ne vous méprenez pas !

"POUR ALLER NI VITE, NI LENTEMENT, MAIS DROIT…"

Archives de Catégorie: La société

L’intérêt général;Le bien commun;Le dialogue intergénérationnel;La communication;L’égalité des chances;La famille;L’éducation;les relations humaines;Les conflits;Les incompréhensions;La liberté d’expression;


par 1 commentaire

« Le retour aux sources »

Le retour aux sources

Par, tous les saints, le Ciel, que nous voilà reclus… par le vent de l’Histoire, qui son cours contrarie, boulé à hue à dia à quelque barbarie! Que nous voilà meurtri, que nous voilà perclus!

…Que n’es-tu notre amie, avec de bons influx, par le nerf du saumon, c’en est trop, tu charries; de fureur contre nous, quand seras-tu tarie… source de notre ennui ne nous tourmente plus!

Reviens! – ô – Jour Heureux, rieur, drôle et plaisant! Redonne à l’onde affreuse un flot doux et grisant, à l’air tumultueux sa si jolie ariette…..

Surgissent des remous les muses des poètes, de notre âme apaisée un bonheur non pareil, dans le miroir des eaux le rire du soleil……

reviens, ô ! Jour-Heureux (1) !

En hommage et surtout en soutien à nos frères aînés dans la foi, les chrétiens d’Orient persécutés par Daesh et oubliés de l’occident.

Un retour aux sources par la puissance de la prière, qui donnera aussi la puissance de remonter le courant des idéologies et de l’enthousiasme-insensé*, de la peur et de l’indifférence qu’elles provoquent et qui nous détournent du vrai sens de l’Histoire, nuisant de ce fait au bien commun; notamment dans son développement plein et entier sans lequel la vérité dans l’action resterait inexistante; alors qu’elle est le but suprême de la vie, le chemin qu’il nous reste à parcourir pour répondre à l’injonction biblique pressante et continuelle où il est dit: « abaissez les montagnes, mettrez les chemins droits », autrement dit, mettez les …montagnes sous vos pieds et entendez enfin ce que Dieu vous dit en vérité; soit, « comprenez ce que Dieu vous demande de faire, et faîtes ce que Dieu vous a permis de comprendre. Parce que c’est « maintenant » la seule alternative à l’ignorance, à l’indifférence, à l’incompréhension….au mensonge; bref, à tout ce qui nuit aux relations humaines constructives en vue de l’unité des hommes entre eux à avec leur créateur.

 

Notes:

* – Insensé est l’enthousiasme quand ce qui le nourrit est trop excessif, fanatique; ou au contraire, se manifeste-t-il avec trop peu de vigueur quand les circonstances nous demanderaient à être plus dynamique.

(i) « Jour Heureux« , métaphore pour dire « Dieu » par référence à la Bible où il est dit qu’Il reviendra un jour vivre avec nous – qui sait quand: nul ne le sait seul Lui. Et donc, avec le mot « jour », pour la syllabe « di »; et la syllabe « eu », pour le mot « beau », avec le sens « heureux ».

(2)Source (Le Robert encyclopédique des noms propres, édition 2008) : [ASCRA ou ASKRA : Ancienne ville qui se trouvait au nord du Mont Hélikon en Béotie.

– Et, Hélikon : n.m étym. du grec. hélix « en spirale »; qui tourne » / Massif montagneux de Grèce, en Béotie. 1748 m, illustré par Hésiode(3), ( poète grec -VIII é / – VII é ).

(3) Hésiode : Pasteur sur les pentes de l’Hélikon, il devient poète par une impulsion morale et didactique. Ainsi, Les travaux et les jours, contenant quelques faits autobiographiques, sont destinés à son frère prodigue Persès qui lui intente un procès pour le spolier de sa part d’héritage.

D’autre part, sa poétique est énoncée dans les préliminaires de la Théogonie* où les muses renoncent à leurs « mensonges » pour le charger de dire « des vérités ».

On lui attribua aussi le bouclier d’Héraclès, poème apocryphe dont les 54 premiers vers seulement seraient empruntés à un des poèmes perdus qu’on lui attribuait. Mais on a établi l’existence d’une école béotienne d’où parviennent certaines de ces œuvres.

Si Hésiode imita la langue et la technique d’Homère, sa poésie est aux antipodes de l’épopée homérique. Paysan continental, il se détourne avec mépris des exploits guerriers et des fictions des navigateurs, agréments d’une civilisation raffinée.

Prophète de la « race de fer » qu’il fait succéder à la « race des héros », il dénonce la rapacité des rois, l’injustice et la guerre, et veut y remédier par des recommandations de piété et de labeur.

Esprit positif, il essaie d’ordonner les mythes, l’évolution humaine et les travaux quotidiens, pour en dégager une idée morale.

Cette poésie souvent empreinte d’une humeur pessimiste et maussade, est animée par un vif sentiment de la nature. Virgile l’imita dans les Géorgiques*.

* voir plus dans un dictionnaire ou autre document spécialisé. A bientôt!

Michel


par

Pour que le cri du patriarche d’Antioche(1) soit entendu et suivi d’effet, mettons fin à la prédominance des « hommes de pouvoir » sur « les hommes d’autorité »!

Stop à l’opportunisme économique ou politique!

( appel lancé récemment par le patriarche d’Antioche Sa Béatitude Ignace Joseph III Younan)

Oui! en réponse à l’appel du patriarche d’Antioche(1) nous demandant de dire « stop, à l’opportunisme économique ou politique! » pour condamner l’attitude hégémonique des occidentaux, attitude responsable entre autre de la difficulté que connaît la Syrie pour mettre en place les conditions d’un « vrai dialogue », seul moyen pour ramener la paix dans cette région et tous les environs.

Et en réponse à ces problèmes mais aussi, à d’autres difficultés du même ordre, que nous avons dans bon nombre d’autres domaines, voyons en quoi, pourquoi et comment, vouloir remplacer cette prédominance des « hommes de pouvoir » sur les « hommes d’autorité » par celle des « hommes d’autorité » sur les « hommes de pouvoir », est souhaitable et possible.

Nous verrons que nous sommes bien en présence d’un opportunisme politique ou économique » en Syrie et qu’une prédominance, dans cette région du monde et ailleurs, des « hommes de pouvoir » sur les « hommes d’autorité »; qu’il en est à l’origine et que celle des « hommes d’autorité » sur les « hommes de pouvoir » doit se substituer à elle. Déjà, à la simple évocation de cette remarque, le bien fondé de cette inversion de relation d’ordre se fait jour d’elle-même . Ce que nous n’aurons pas de mal à vérifier quand nous serons arrivés au chapitre des explications sur tous ces sujets: quand viendra le moment, un peu plus tard. Nous pourrons alors faire tous les développements que nous voudrons.

Quelle réponse donner tout suite donc à ce patriarche concernant cet opportunisme politique ou économique que les occidentaux exerceraient malencontreusement en Syrie et alentours: un simple « oui »? Un stop à l’opportunisme politique ou économique »? Une réponse verbale en bloc comme ça, qui ne se traduirait dans aucun acte?

Non, bien sûr! Car, sa demande réclame surtout à chacun de nous de faire quelque chose qui est de nous confronter à une réalité que nous savons gravissime à laquelle nous sommes tous responsables quelque part si, comme je le crois très fort, ce qui se passe là-bas vient de ce que en règle trop générale, et pas que les occidentaux mais surtout eux, les occidentaux étant prédominants sur le reste du monde même négativement, nous basons trop notre action dans la vérité; et pas assez la vérité dans notre action. Ce qui fait que chacun en occident ne se croit responsable de ce qui se passe qu’à la hauteur de la situation qu’il occupe dans la société. Et c’est faux! Car c’est loin d’être suffisant.

Et c’est en cela en attendant – me réservant de revenir sur tous ces points plus précisément une autre fois – que j’ajouterai pour nous préparer à comprendre qu’un renversement de cap et de situation, qui peut et doit en premier lieu répondre à la demande que nous fait ce patriarche, est souhaitable et possible; Et, qu’on le veuille ou non, qu’on sache que, cela ne demande pas spécialement beaucoup de moyens humains et autres pour commencer à le mettre en œuvre, et qu’il est déjà et inexorablement en marche puisqu’il suffisait d’en parler pour qu’il en soit ainsi. Rien ne l’arrêtera, ni n’empêchera de le mener à son terme.

A cette fin, persuadons-nous d’abord, qu’il n’est pas le plus petit d’entre nous qui ne puisse agir, ni rester à rien faire ou s’y prendre pour l’heure autrement que de voir, face aux responsabilités qui sont les nôtres qui que nous soyons vis-à-vis de ces difficultés, combien ce sujet d’inquiétude de peut pas être mis au second plan. Car, l’installation de cette prédominance des hommes d’autorité sur les hommes de pouvoir est entre nos mains et que tout notre avenir, celui de nos enfants en orient comme en occident en dépend.

De plus, ce qui se passe en Syrie ne peut laisser personne indifférent. Surtout quand tous nos intérêts présents et avenirs sont comme jamais en jeu. Et, s’intéresser seulement à ce qui s’y passe vraiment, c’est déjà agir. Et agir dans toute situation, commence d’abord par s’intéresser de manière véritable allant toujours dans le sens voulu correspondante à ce que le devoir et nos possibilités nous commandent de faire. Or, on n’obtient des autres que de ce qu’on obtient de soi. Souhaitons-nous bon travail donc! Mais ne vous méprenez pas sur la nature de celui qui nous attend: quand on sera devant le bouton out: « prédominance de l’homme de pouvoir sur l’homme d’autorité dépassée », il n’y aura plus qu’à appuyer dessus.

Pour ma part, croyez que je ne ménagerai pas ma peine pour développer des actions en rapport à l‘appel que nous lance le patriarche d’Antioche Younan. Tout de suite donc, je vous invite à vous rendre, premier temps sur le site de « zenit.org » (voir lien internet ci-dessous). Vous y trouverez la teneur dans tous les détails de tout ce que contient le message que ce patriarche d’Antioche adresse aux occidentaux.

Viendront ensuite sur ce blog, et une à une, les autres étapes liées à ce cheminement indispensable si on veut mettre fin à ce contexte épouvantable de prédominance « des hommes de pouvoir » sur « les hommes d’autorité » qui a conduits à des désordres en chaîne – dont nous reparlerons un peu plus tard pour en préciser la nature et la portée négative qu’on doit faire cesser – et dans lequel contexte les tenants de la classe dirigeante pour des raisons très diverses à définir nous enferment.

Exemple et seulement avec le discours dont elle nous rebat les oreilles en permanence au sujet du réchauffement climatique qui n’est pas à considérer que par rapport à tout ce qu’on nous en dit et qui en outre, ne se situe pas que sur le plan météorologique, environnemental et énergétique comme on veut nous le faire croire.

Il se situe aussi sur le plan politique, économique, social, culturel; et ce de surcroît, sur plein d’autres niveaux dont j’espère nous reparlerons très prochainement. A bientôt!

1) : zenit.org/fr/articles/stop-a-l-opportunisme-economique-ou-politique

XVMd6a357f4-6c0e-11e5-ae2f-290ccadd5e03 DESTRUCTION EN sYRIE


par 2 Commentaires

L’idée d’un « impôt sur le revenu pour tous » ne relève d’aucune « justice fiscale » …pourquoi?

Retour sur mon article précédent concernant le projet d’amendement de l’impôt sur le revenu auquel le député PS Razzy Hammadi veut rattacher une clause instituant un « impôt-sur-le-revenu pour tous ».

J’avais fait cet article intitulé [« Le pas de deux vers le Centre auquel nous invite l’impayable député PS Razzy Hammadi avec son projet d’amendement d’un impôt « minimum obligatoire » sur le revenu »] pour essayer de montrer surtout en quoi ce projet était plus un prétexte qui était pour ce député de trouver par son action, un moyen lui,permettant plus qu’autre chose de se remettre en selle politiquement à l’approche d’élections en encourageant ou en suscitant à moindre frais une levée de boucliers de tous ceux dans les classes moyennes qui n’en peuvent plus du rouleau compresseur socialiste qui les écrase avec toutes les charges contraintes, fiscales et autres qu’on leur impose.

Classes moyennes dans ce contexte, qu’on a pas de mal à déchaîner contre les plus de 50 % des contribuables qui ne paient pas « textuellement » l’impôt sur le revenu.

Profitant ainsi de ce mouvement de fond de grogne général dans les couches moyennes de la société, révélant un sentiment profond d’injustice appelant des mesures de « justice fiscales » auxquelles comme par hasard les siennes correspondraient pour éteindre ce mouvement de grogne général et instaurer par son projet le moyen qu’il croie être celui qui va remettre une situation en place et tout le monde d’accord.

On a vu qu’il ne manquait pas d’arguments fracassants: « la justice fiscale »; « montant » de cette contribution modique, « 30 à 50 € » par tête de pipe  » fixé par décret »; « des impôts plus bas et des impôts plus justes»; ça « rapporterait entre 400 et 600 millions d’euros »; on reste dans l’optique « de baisses des impôts promises par le gouvernement en 2016 »; bref, tout y est passé…

Mais on a vu aussi que tout ça n’était qu’une approche superficielle, spécieuse ne pouvant conduire qu’à des principes faux qui mènent à des voies non viables, à tout le moins sans issue: une situation qu’on ne saurait accepter.

Ce résumé sur mon article précédent fait, il restait à préciser que nous ne devions pas nous focaliser sur Razzy Hammadi dont nous ne devons condamner surtout que l’impréparation et la légèreté dont il a fait preuve sur un sujet aussi grave qu’est celui de l’impôt revenu qui ne doit pas se traiter au plus offrant mais au plus regardant.

Justement, regardons que ça ne focalise pas non plus sur François Bayrou ou Jean Luc Mélenchon et les autres qui se sont prononcé tout aussi légèrement au sujet de ceux qui ne paient pas l’impôt sur le revenu et de manière analogues à Razzy Hammadi tout aussi regrettable.

Il y a beaucoup plus grave derrière ce défoulement sociopolitique fort malencontreux lancé contre cette moitié de français; il y a l’absence de conseil de révision automatique des lois lorsque le contexte économique, politique ou autre n’est plus le même que celui qui a inspiré la législation à les adopter à une époque souvent des décennies en arrière à la nôtre.

Et nous verrons plus bas et plus amplement par la suite que cette légèreté, cette impréparation des politiques et un certain emportement qu’on peut reprocher parfois aux populations par les mouvements brusques voire brutaux qu’ils peuvent déclencher, propager, ne sont très souvent pour ne pas dire toujours que la conséquence de cette absence de conseil de révision des lois prise à temps.

A ce propos, nous verrons un peu plus tard, plus précisément dans d’autres articles, qu’il résulte bien qu’en l’absence d’un « conseil de révision des lois » de cet ordre, les effets de ces lois ont des conséquences négatives désastreuses parce que, au moment où ces conséquences négatives, due en l’absence de tout contrôle de révision ponctuels réguliers de nos lois fait à temps, lorsqu’elles ont atteint leur paroxysme, la situation générale devient tellement confuse qu’on n’y comprend – sinon plus rien – plus grand-chose ou tout de travers, nous trouvant dans ces conditions, confrontés à des situations  sociopolitiques très délétères pouvant aboutir à des orientations invraisemblables et des situations sociales aberrantes. 

Et tout ce que remet en cause aujourd’hui le fait par lequel plus de 50 % de contribuables ne paient pas l’IR , n’est qu’un exemple parmi tant d’autres de cas nécessitant une approche nouvelle des faits, des situations, des difficultés et des problèmes que nous avons à surmonter ainsi que de leurs modes résolutoires correspondants.  

Tout ça pour dire que, cet article n’a pas pour prétention de vouloir à lui seul résoudre un problème fiscal aussi complexe comme peut l’être celui-là.

Il se borne à commencer à le débroussailler pour qu’on y voit un peu plus clair de sorte que les citoyens deviennent, puissent devenir de plus en plus acteur de la vie politique, économique et sociale qu’il ne le sont actuellement et que n’en étant plus écartés aussi facilement que d’ordinaire les changements qu’on instaure ne soient plus des artifices faits pour les circonvenir mais pour les servir.

Tout de suite alors, voyons la cause qui peut être à l’origine de cette situation pour le moins étrange faisant que seulement moins de 50 % de contribuables paient l’Impôt sur le revenu mais qui n’aura plus rien de surprenant pour qui, et j’y invite tout le monde, qui regardera comment avec le temps la réponse qu’on a sous les yeux n’apparaît même pas.

Mais comme ma devise est bien « aller ni vite, ni lentement mais droit », je me propose de nous limiter pour l’instant à ne faire que lever le voile sur ce qui pourra vous sembler une façon trop  mystérieuse de ma part, pour donner mes conclusions. Donc, le rendez-vous est pris pour voir ensemble la conclusion très différente à laquelle on arrive en traitant de ce sujet comme j’entend traiter tous les autres sur ce blog de sorte qu’on ne s’y prenne pas autrement qu’en traitant de tout le reste en même temps pour des raisons logiques et pratiques d’efficacité.

Croyez d’ores et déjà qu’il ne fait aucun doute que ce qui suivra confirmera que je disais vrai quand je disais dans mon premier article introduisant le but principal que j’allais poursuivre sur mon blog serait de montrer qu’il est bien certain que « la situation est plus grave qu’on ne le dit et la solution plus simple qu’on ne le pense ».

Dans l’attente par ailleurs de ces conclusions et pour revenir à ce que je vous disais plus haut, je vous propose un temps de digestion qui profite à notre réflexion…

A ce titre, voici à travers le texte présenté ci-dessous, le type de désaccord que j’ai également vis à vis de ceux dont je comprends la souffrance ou la colère que leurs situations difficiles peuvent leur inspirer envers les plus démunis parce qu’ils ne paieraient pas l’impôt sur le revenu. Je crois qu’il avait sa place ici.

La « Justice fiscale » n’est qu’un mythe; et celle, que Razzy Hammadi soutient avec le dispositif d’impôt sur « le revenu minimum obligatoire » qu’il voudrait mettre en place, ne repose que sur une représentation déformée et amplifiée qui est surtout accréditée dans l’opinion par de plus en plus de contribuables qui paient assurément trop d’impôts?

Comment espérer alors dans quelque chose qui y ressemble, sinon en commençant par s’attaquer à ce que la fiscalité a de plus négatif sur le plan social et économique.

Ceux qui voudraient de ces 400 à 600 M€ supplémentaires de recette fiscale que réclame Razzy Hammadi, ne sont-ils pas les premiers à dire que « trop d’impôt tue l’impôt »?

Une chose est sûre. S’il ne fait pas de doute que trop d’impôt tue l’impôt, l’instauration de ce minimum d’impôt obligatoire n’effacerait pas comme par miracle leur ardoise…

Et ils en paieraient autant si cette mesure était appliquée et ça n’aurait aucun effet sur l’économie et le social, au contraire. Tout ça pour dire que ce n’est pas en soi , de vouloir que tout le monde paie l’IR qui est idiot; ce qui l’est c’est de le réclamer à corps et à cri et ne rien proposer pour créer les conditions qui le rende possible.

Or, seule une remise en cause des modalités d’application de la TVA et de la CSG le permettra.

Car, l’aberration absolue sur le plan fiscal, concernant par exemple le prix du pain… c’est, qu’à cause d’une TVA et moins directement d’une CSG « les mêmes pour tous », le riche comme le pauvre le paie le même prix.. Cela n’appelle-t-il pas bien plus à repenser les modalités de redistributions des richesses en direction des plus pauvres, qu’à les taxer de nouveau?

merci, et à bientôt!

Michel


par 2 Commentaires

Le pas de deux vers le Centre auquel nous invite l’impayable député PS Razzy Hammadi avec son projet d’amendement d’un impôt « minimum obligatoire » sur le revenu

De ne pas bien regarder où il met les pieds avec ce projet d’impôt visant les plus faibles, espérons qu’il ne se fera pas trop mal en tombant…

Razzy Hammadi, en train de nous exécuter un numéro extravagant de funambule montrant comment par des déclarations tonitruantes un député socialiste passe au Centre; pressé de savourer peut-être l’exploit il en oublie ceux qui l’ont élu qu’il a déçu, et les règles élémentaires qui régissent les rapports qui doivent exister en matière fiscale et autre entre les défavorisés toujours plus défavorisés d’un côté, et ceux que le ultralibéralisme mondial a aussi meurtri mais beaucoup moins, et tous ceux à l’autre bout pour qui ces changements les ont rendus encore plus forts… Que cette belle prouesse n’empêche pas donc, de rétablir certaines vérités; comme de dire que, si tant de gens ne paient pas l’IR, c’est tout simplement que de par les situations sociales souvent chaotiques qu‘ils connaissent, ils totalisent – voilà tout ! – ne rien devoir concernant cet impôt. Pendant qu’à bien y regarder, indirectement ils le paient quand même et lourdement, si on fait le calcul du transfert de charges qui s’opère implicitement vers l’IR en faisant le compte de toutes les taxes et impôts de toutes sortes auxquelles ils contribuent trop, par rapport à leurs situations financières et autres. Pourquoi alors, chercher à interpeller là-dessus et prétendre qu’on aurait « des impôts plus bas » et « plus justes » alors que ce nouvel impôt frapperait les plus faibles et en bout de chaîne tout le monde, si ce n’est d’être animé par d’autres raisons : comme électorales plus inavouables par exemple; notamment pour un député comme lui, associé à une politique qui a déçu et dont les promoteurs n’ont plus de recours que d’aller chercher des voix très au-delà de l’électorat qui l’avait élu.

Voir article sur le Figaro.fr, avec le lien internet suivant:

http://www.lefigaro.fr/impots/2015/10/03/05003-20151003ARTFIG00098-l-impot-sur-le-revenu-pour-tous-un-socialiste-relance-le-debat.php
<a


par 2 Commentaires

 » Somme toute … »

Un texte nous invitant à écouter le temps présent tel qu’il nous parle et qu’il est ; non qu’il ait été écrit par nostalgie du passé ou pour faire qu’il soit tel qu’on aurait voulu qu’il soit, mais tel que lui « veut » qu’on demande qu’il soit; c-à-dire, éternel; ce que Dieu, le maître du temps, du temps présent, le seul qui nous parle et nous appelle tous à devenir: ses fils éternels!

Somme toute … version en chapitres

« Que nous en reste-t-il, somme toute aujourd’hui » de l’époque où ces lieux nous tenaient réjouis, du temps où sans façon, sans fard ou sans pastiche, comme un vivant poème aux savants hémistiches, sans artifice outré, ces lieux nous récréaient…? Loin de nous cependant, le plus petit regret, et somme toute aussi de la mélancolie… Ils émettent toujours de bonnes homélies, hélas étouffées… de nos jours par le bruit… et l’écho par lequel le bruit se reproduit…

Que nous en reste-t-il aujourd’hui somme toute du temps où la forêt nous gardait ébahis, et somme toute aussi nous tenait à l’écoute d’un phonème échappé d’un fourré, d’un taillis… Oh! Stance composite émanant des génies, maintenant censurés à coups de tronçonneuse qui brouillent leur parole – ô combien! – généreuse! Que nous en reste-t-il de ces lieux, de ce temps? Oh, stance composite! Oh, poème vivant! Ne nous en reste-t-il, d’autre que des nénies?

Ils tiennent toujours lieu de bonnes égéries, ressassant instamment, « et qu’en est-il du temps où seule la beauté faisait la Poésie, Poètes, Ambroisie et Nectar tout autant »…Déjà, des méli-mélodies tu te ris; tu ne te bâtis plus de châteaux ibériques… Pour que de tout ennui, s’évade ton esprit, écoute – disent-ils – la divine musique… Sinon, écourte-la… Et s’éclipser en douce, sur le sable muet des plages de silence…

Merci!

Michel 


par 2 Commentaires

« LA SITUATION EST PLUS GRAVE QU’ON LE DIT MAIS LA SOLUTION PLUS SIMPLE QU’ON LE PENSE… »

LE BUT DE CE BLOG

Face aux problèmes politiques, économiques, sociaux et autres auxquels nous sommes de jour en jour confrontés toujours plus durement, et à notre tendance, surtout et le plus souvent malgré nous à nous adapter à eux, à nous y accommoder plus qu’à chercher vraiment à y remédier, tout indique selon moi que la situation est plus grave qu’on le dit et la solution plus simple qu’on le pense…

Bien étrange semblera cette façon de présenter l’approche que je cultive de la réalité du monde; mais l’occasion ne manquera pas sur ce blog de montrer combien chez l’homme qui le gouverne, combien le tragique et le comique sont souvent mêlés et emmêlés aussi; et considérant comment bien souvent avec un peu de bonne volonté, de détermination et de logique on parvient souvent à débrouiller les écheveaux les plus enchevêtrés, tel aussi nous est donné, et quand bien même à l’impossible nul n’est tenu – dit le proverbe – de rechercher par un travail acharné s’il le fallait et voir combien on doit pouvoir aussi prétendre venir à bout des situations les plus inextricables qui soient.

A fortiori quand on a pris conscience comme actuellement d’à peu près toutes nos erreurs liées à notre action multiséculaire responsable de tous les grands problèmes humains et écologiques; et que l’unité plurilatérale que l’homme a à faire en lui-même demeure peut-être la seule grande découverte qui lui reste à faire, il est moins temps de se gratter la tête que de se retrousser les manches et d’agir en conséquence par rapport à toute la gravité de la situation dans laquelle nous sommes et de nous rendre à même d’y apporter enfin des réponses et des actions pratiques au lieu de s’y adapter perpétuellement.

Tel est le but d’agir que je me fixe donc, grâce à ce blog, à travers  les articles que je publierai, et les remarques tirées des réflexions qui me permettront de les rédiger et que peut nous inspirer une approche attentive objective et impartiale autant que faire se peut, mais critique de l’actualité, rigoureuse de l’Histoire et sans concession de la culture et particulièrement chaque fois qu’il me semblera je devoir intervenir sur la façon superficielle dont on appréhende souvent l’un et l’autre de ces domaines plus à dessein de les contourner ou les détourner qu’avec le souci toujours d’en montrer les aspects les plus importants pour leur bonne compréhension et évolution. Et bien j’essayerai d’être là avec toute la rigueur, le sérieux, le courage et l’honnêteté que le lecteur exigeant sur le plan intellectuel doit attendre de l’autre.